Свій твір мені хотілося б почати з висловлювання І. Анненського : «А що гріха таїти , панове? Адже « Мертві душі» і точно важка книга й страшна. Страшна і не для одного автора. Чого назву - то одне варто , точно зуби хто скалить : «Мертві душі». Адже ніколи і ніде в світі те , що називають вульгарністю так не скоряло і так не було прекрасно ».

Прочитавши в перший раз ці рядки , я задалася досить- цікавим питанням : у чому полягає сенс назви поеми «Мертві душі» ?

Назва «Мертві душі» , безумовно , має безліч значень . Це породило у свою чергу величезну кількість суперечок . Зараз ми постараємося їх вирішити .

Існує прямий , точніше сказати , очевидний сенс назви , який випливає з сюжету твору. Головний герой Чичиков скуповував померлих селян , які вважалися живими згідно « ревізьких казок ». Після цього він планував закласти цих селян у Опікунську раду , тим самим отримати чималі для того часу гроші.

Таким чином , стає ясно , що « мертві душі » - це померлі селяни , які існують в бюрократичному « обличии » і є предметом спекуляції.

Але чи тільки це мав на увазі Н.В. Гоголь ? Звичайно , ні. Зміст заголовка поеми відбивається також в галереї поміщиків (а саме в образах Манілова , Коробочки , Ноздревой , Собакевича , Плюшкіна ) . Письменник з приголомшливою художньою силою показує мертвотність Манілова , нікчемність його існування в цьому світі. Образ Коробочки менш привабливий , але лише в незначній мірі відрізняється від образів інших поміщиків. Що стосується Ноздревой , то ми прекрасно бачимо, який безпутний спосіб життя він веде. Цей герой вже давно не прагне осягати щось нове , він не розвивається душевно , не змінюється протягом достатньої кількості часу. Собакевича Н.В. Гоголь порівнює з ведмедем , мабуть тому , що він такий же незграбний і грубий . У селі Плюшкіна читач зауважує «якусь особливу ветхість » ( нагромаджена меблі в будинку , в основному переважає вуличний мотлох) . Тут ми бачимо запустіння і повне розорення .

Таким чином , можна сказати , що всіх вищевказаних поміщиків об'єднують спільні риси , властиві кожному з них : вульгарність , нелюдськість , неробство і , звичайно , духовна порожнеча. Саме поміщики і « сумирно мертві обивателі » , на думку автора , і відносяться до « мертвим душам ».

Ми звикли сприймати душу як щось вічне , безсмертне . Але світ став настільки жорстокий і нелюдський, що душа є лише відмінністю живої людини від мертвого . Погодьтеся , дуже страшно це усвідомлювати . Цей світ став божевільним , люди геть забули про душу , а , як відомо , бездуховність веде до розколу свідомості.